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Itinerario espositivo e guida illustrativa

Allestimento e ricerca iconografica

Ricerche documentarie, didascalie e note biografiche

Ricerche archivistiche e bibliografiche

Trascrizioni e note didascaliche

Grafica

Hanno collaborato alla realizzazione: Roberto Carleo, Ferdinando Giglio, Maria Rosaria Lucioli, Assunta Marino, Renata Orefice, Francesco Pipola, Giuseppe Pisano

Hanno collaborato alla schedatura: Antonella Ambrosio, Raffaella Caiazza, Luca Covino, Rossella d'Angelo, Valentina De Girolamo, Cecilia di Stefano d'Ogliastro, Gloria Guida, Michela Guardascione, Antonietta Palumbo, Lucia Pollio, Francesco Scognamiglio, Alessandro Sica, Claudia Spinelli

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"…L'archivio è solo per gli studiosi?

E' un patrimonio solo per i ricercatori di storia e di storie? "

La 'cifra' della "Prima Settimana della Cultura" sul versante archivistico è tutta contenuta nella definizione di archivio come patrimonio di tutti, "…memoria di uomini che si aggiunge alla memoria di altri uomini, uomini in relazione con uomini. Un archivio, in questo senso, apre una finestra sulla memoria, sulla storia del vivere quotidiano; la vita e la morte, i contratti, il lavoro, la terra e la fabbrica, matrimoni e testamenti: le relazioni sociali

La Prima Settimana della Cultura in Italia intende proprio avvicinare un più vasto pubblico ai beni culturali, operando con coraggio, con uno sforzo di buona volontà, rompendo abitudini e tradizioni. Se lasciamo da parte "…logore immagini ed abbandoniamo gli stereotipi di archivi come beni culturali non facilmente fruibili da un vasto pubblico (chi mai pagherebbe un biglietto per ammirare faldoni di documenti?), ecco allora che l'archivio ci apparirà quale è nella realtà: esso stesso un documento, un "documento globale", capace di concentrare logicamente ed offrire una spiegazione, una ragione d'essere, di dare parola a quegli inanimati "pezzi di carta"

La mostra dedicata alla Repubblica Napoletana ha scelto il suo titolo ispirandosi al calendario rivoluzionario, principale strumento dell'attività di 'rinominazione' che impegnerà i rivoluzionari, non solo napoletani, subito dopo la presa del potere. Il clima generato dagli eventi rivoluzionari, le spinte dei timori e delle speranze, suscitano l'esigenza di dar forma alla sensazione brutale, vaga ed esaltante al tempo stesso, di vivere un momento eccezionale, prologo di un nuovo mondo che assicura la libertà e la felicità. Ma tutto ciò potrà realizzarsi soltanto a patto di rinnegare l'ancien régime sino al dettaglio quotidiano. Modificare il nome dei mesi funzionava da esorcismo degli spettri della tirannide, propiziava il passaggio dall'oscurità dell'antico regime alla luce del nuovo.

L'itinerario espositivo intende ricreare l'atmosfera, la tensione ideale e politica del semestre rivoluzionario e nel contempo rendere conto della vita quotidiana, della qualità della vita in una delle più grandi metropoli del tempo. Il percorso esalta le caratteristiche della fonte bancaria, corpus archivistico sfuggito alla censura della restaurazione che ordinò i falò dei documenti del '99, pensando così di disperdere il ricordo della straordinaria esperienza. Fonte minuta, dal "basso", quotidiana; nella mostra i volumi e le polizze bancarie intendono sfuggire al rischio della "storia in briciole" per disegnare una piccola sintesi a vocazione pedagogica, aprendo contestualmente un nuovo cantiere di storia sociale

I rivoluzionari napoletani del 1799 non si autodefinivano 'giacobini', preferendo il nome di 'patrioti', anzi il termine di giacobino fu inteso soprattutto come definizione dispregiativa da parte delle forze reazionarie che soffocarono nel sangue la Repubblica. E, a posteriori, non si può non convenire con i patrioti del '99: il giacobinismo, teoria politica del potere rivoluzionario oltre che fenomeno storico di portata europea, significò innanzi tutto capacità di ricorrere alla mobilitazione delle masse popolari come strumento di pressione politica. La conquista dell'egemonia della piazza, le "giornate" parigine, furono il mezzo per imporre profonde svolte politiche o per salvare situazioni disperate, e rappresentarono la capacità di saldare il movimento urbano con quello contadino in una alleanza in cui l'egemonia restava nelle mani della "Città".

Tutto questo nel 1799, a Napoli e nelle province, non avvenne mai e le parole di Gennaro Serra, duca di Cassano, dal patibolo, di fronte alla folla in tripudio, lo testimoniano drammaticamente: "Ho sempre desiderato il loro bene e loro gioiscono della mia morte".

L'adesione del Regno di Napoli alla coalizione contro la Francia rivoluzionaria impose un grandioso sforzo bellico; la già compromessa situazione finanziaria del Regno subì un vero e proprio tracollo nel decennio 1789-1799. Si continuò progressivamente ad aumentare il numero degli effettivi dell'esercito: nel 1796 l'entrata in guerra intensificò ancor più il riarmo. Gli strumenti per finanziare la 'corsa agli armamenti' furono una serie di misure rapinose e vessatorie, come l'imposizione di una decima su tutti i fondi del Regno, determinando una svalutazione delle fedi di credito di oltre l'80%

La situazione politica non era migliore: la congiura del 1794 e i successivi processi avevano approfondito il solco tra la monarchia e gli intellettuali più dotati di capacità critiche e di innovazione. Inoltre la Corte ospitava numerosi legittimisti emigrati francesi, che "fingendo di odiare la rivoluzione, la favorivano e vivevano a spese dei Sovrani

Tutto spingeva alla radicalizzazione dei conflitti.

La spedizione contro la Repubblica Romana nel 1798 rappresentò l'inizio della fine: Ferdinando prescrisse ai luoghi pii ed ai privati cittadini di versare oggetti di argento e di oro alla Zecca, rastrellando più di 6 milioni di ducati, dando in cambio fedi di credito, ormai carte senza valore. Scamparono al sacco solo i tesori delle cattedrali di Palermo e di Napoli (il tesoro di san Gennaro!) e pochi altri.

Nel dicembre del 1798, il re, sconfitto dall'armata francese nelle cui file militavano patrioti napoletani esiliati, perpetra l'ultima rapina: il Tesoro di monete d'oro e d'argento dei Banchi&, riposto in 78 casse, viene stato trasportato a Castel Nuovo per essere imbarcato e seguire il Borbone nella fuga.

Nei giorni di vigilia di Natale, dopo aver comandato al suo vicario generale Francesco Pignatelli di far terra bruciata, il sovrano fugge con la cassa.

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La Memoria& di Amedeo Ricciardi, così come le cronache dei contemporanei, di qualsiasi fede politica, sono concordi nel descrivere i giorni di gennaio 1799 con le stesse tinte forti. Il "protagonismo di un popolo sulfureo e straccione, spaventò tutti: il vicario Pignatelli, che pure è indicato da fonti contemporanee come il colpevole della distribuzione di armi ai lazzari; gli Eletti della municipalità cittadina, tutti tesi a realizzare un progetto di repubblica aristocratica; il principe di Moliterno ed il duca di Roccaromana, nominati comandanti dalla plebe napoletana. La storia delle giornate di gennaio non è stata ancora scritta, esistono solo descrizioni della violenza esplosiva, degli assassini, del saccheggio delle case nobiliari, dei granai, delle carceri: "…ed ecco tutte le strade e vichi ripieni di armati co' loro schioppi e cartocci a palle. Si udiva tutta la notte uno sparo continuato, perché le armi erano in mano de' pazzi…Duemila donne corrono al granajo, dove vi era anche stabilito un Ospedale per i soldati feriti, buttano i marinai a terra, colla morte di alcuni, e danno il sacco….E quanti mai ne accadessero de' ladronecci, vessazioni ed indecenze per istrada! … Corre la sfrenata plebe alla Vicaria, attacca fuoco alla porta; apre le carceri e dà il sacco: getta un timore panico a tutta la gente onesta.

La fonte bancaria ci offre due resoconti delle "giornate" di gennaio, che forniscono, soprattutto quello del bancario D'Amico, una testimonianza di prima mano delle violenze e dei saccheggi scatenati dalla disgregazione di qualunque autorità, dal re fuggito in Sicilia con i suoi ministri al vicario Pignatelli agli eletti della municipalità.

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La previsione di Giuseppe Maria Galanti fu quanto mai profetica. Il legittimista Galanti, - antirepubblicano autore di giudizi duri e spietati sui singoli patrioti, ma anche critico con gli errori del governo della dinastia Borbone-, attribuì la catastrofe della Repubblica al carattere del tutto subalterno e passivo delle sue istituzioni. Ma nel corso della prima restaurazione borbonica, negli appunti di Galanti si ritrovano apprezzamenti per l'onestà dei governanti repubblicani, "Niuno dei giacobini poteva trarre vantaggio dalla rivoluzione", e per la purezza dei loro ideali "…caddero per un inganno ch'era universale", fino ad un esplicito compianto per la parte migliore dell'intellettualità giustiziata, esiliata o comunque ridotta al silenzio: "Napoli colla rivoluzione ha perduto i migliori talenti, i buoni spiriti. Si deve pensare a rimuoverci da una specie di degenerazione. Ci vuole molto tempo

Centoquarantaquattro giorni sono ben pochi per consentire un giudizio sulle capacità della classe dirigente repubblicana. I documenti superstiti rivelano comunque l'attività di soggetti politici capaci di concepire progetti di trasformazione della società, del suo assetto politico e sociale, individuando nel feudalesimo, nell'ancien régime il nemico principale da abbattere.

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Il movimento repubblicano dovette soccombere, stritolato dalla reazione, soffocato dalla politica dei francesi, ma le esperienze maturate in questo periodo, i quadri formatisi nelle cospirazioni, nella lotta politica, nelle insurrezioni, nelle galere, rappresenteranno un grande patrimonio ideale e di lotta, che significherà molto per il periodo successivo e per tutto il corso del Risorgimento.

Una delle caratteristiche dell'azione di governo fu la grande attenzione per i problemi dell'assistenza -"l'indigenza è un bisogno che non soffre dilazioni" -, attraverso l'erogazione di sussidi a volte concepiti come veri e propri ammortizzatori sociali, come nel caso dell'una tantum erogata agli operai della Real Fabbrica della Porcellana, sospesi a seguito di un piano di economia attuato per la stessa.

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L'esperimento repubblicano (la rivoluzione in vitro gelosamente sorvegliata dall'occupante francese) consente ai patrioti di esercitare la funzione di organizzatori, elaboratori di un progetto alternativo di società, che dia forma alle nuove esigenze attraverso il rinnovamento istituzionale. Nessun ambito del vivere sociale sfugge al disegno rivoluzionario; l'itinerario espositivo presenta solo alcuni casi esemplari: la realizzazione carta geografica della Repubblica - affidata a Giovanni Antonio Rizzi Zannoni- e l'attivazione dell'Officio delle Poste Nazionali, (ma il povero "cittadino corriere" sarà costretto a chiedere un anticipo per farsi a proprie spese l'uniforme della Repubblica)

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Naturalmente la fase governativa risentì pesantemente della situazione politica generale, come testimoniano i continui rimpasti "ministeriali", gli infiniti comitati e commissioni, che isterilirono i pur esili margini di manovra. Certo non giovò la disastrosa situazione della finanza pubblica, che non consentì la soppressione dell'odiosa 'decima'

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La stessa presenza dell'armata francese costituì certamente un problema per i patrioti napoletani: pur se nutriti di cosmopolitismo rivoluzionario, essi certo erano ben consci di quanto fosse sottile la linea di demarcazione tra guerra di liberazione e guerra di conquista. Ma era loro altrettanto chiaro che senza le truppe francesi nulla potevano contro le forze della reazione: si trattava di scegliere tra i "Francesi come sostegno ad un programma di democratizzazione e modernizzazione del paese ed una monarchia retriva in balia delle forze inglesi, austriache e russe. I repubblicani napoletani non furono né sottomessi né complici, e tanto meno ricevitori passivi di una rivoluzione importata, dal momento che la Repubblica nasceva contro la volontà del Direttorio; il governo francese infatti nel 1799 avversava la nascita di nuove repubbliche italiane per il timore di riaccendere la rivoluzione, proprio mentre in Francia si tentava di concluderla. Il 18 brumaio del generale Bonaparte è vicino.

La documentazione conferma che le truppe francesi non incarnarano lo "spirito del 1793" ma operarono pesanti spoliazioni finanziarie.

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Comunque l'esempio dell'Armata di Francia costituì uno dei miti più potenti dell'immaginario repubblicano: i soldati francesi, le nuove leve mobilitate nel '92 per la difesa della rivoluzione, sembrano invincibili, producendo sforzi di valore insospettati. Il loro esempio rappresenta la formula ispiratrice di tutti i tentativi volti a costituire, anche a Napoli, un "esercito rivoluzionario" capace di allontanare il pericolo della controrivoluzione e di difendere le nuove istituzioni

Tanti i militari tra le file dei patrioti (solo tra i condannati a morte 13 ufficili, tra i quali un ammiraglio e 2 generali)

L'ammiraglio Francesco Caracciolo resta una delle figure più enigmatiche del periodo rivoluzionario: ne sono un segnale i giudizi contrastanti riportati in epigrafe, dovuti il primo alla penna irta e velenosa di Maria Carolina, il secondo a Eleonora Fonseca Pimentel sul suo Monitore Napoletano.

Caracciolo, comandante a soli 35 anni sulla fregata La Minerva - la stessa che cannoneggerà a Procida e al cui pennone sarà impiccato - aveva scortato i sovrani a Palermo e la sua permanenza nell'isola rinfrancava la corte, che lo stimava capace di arrestare l'emorragia di marinai napoletani dalla marina reale. Il lato tragicamente incomprensibile della condotta dell'ammiraglio è il repentino cambiamento di fronte, che ancor oggi non è stato sufficientemente motivato dai suoi biografi(14). Misteriosa la motivazione che lo spinge a tornare il 3 marzo 1799 a Napoli, con tanto di autorizzazione sovrana ed in compagnia di un messo reale; ancora più misteriosa la sua sparizione dalle cronache e dai documenti per oltre un mese, per riapparire sulla scena politica il 5 aprile, in coincidenza con la più grave crisi di governo, che portò alle dimissioni di 6 rappresentanti.

Caracciolo, e soprattutto la sua morte - attribuita alla perfidia inglese che gli negò persino" le 24 ore per pensare all'anima" che era costume concedere ai condannati a morte -, hanno animato la fantasia di poeti e romanzieri nel XIX secolo.

Le carte bancarie ce lo presentano nella sua qualità di Direttore Generale della Marina Nazionale, quando ormai l'esperienza repubblicana volge all'epilogo

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Le ingenti spese sostenute per la riorganizzazione delle forze armate sono testimoniate in abbondanza dalla documentazione contabile, sia patrimoniale che apodissaria:

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Banco di S. Giacomo. Polizza di 12.000 ducati emessa, il 5 pratile (24 maggio) 1799 da Antonio Piatti a favore del cittadino Generale Wirtz, a conto della manifattura del vestiario.

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Costante la preoccupazione del nuovo stato repubblicano per assicurare il soldo agli ex militari borbonici, a sottolineare la fedele continuità dell'esercito e della marina nella difesa delle nuove istituzioni, come testimoniano le polizze emesse, fino agli ultimi giorni della Repubblica, dal Tesoriere provinciale per i conti arretrati dei militari, il cittadino Girolamo Cadolino

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Banco di S. Giacomo. Polizza di 33 ducati emessa, il 22 germile (11 aprile) 1799, dal cittadino Girolamo Cadolino Tesoriere Provinciale dei conti arretrati dei Militari a favore del cittadino Giacomo Maclean, Aiutante Maggiore della Piazza di Napoli, per tanti che aveva lasciati in deposito nella Cassa dell'abolito Regimento.

Banco di S. Giacomo. Polizza di 14 ducati e 70 grana emessa, il 28 germile (17 aprile) 1799, dal cittadino Girolamo Cadolino, Tesoriere Provinciale dei conti arretrati dei Militari, a favore del cittadino Gennaro Celentano ex secondo tenente del Reggimento Cavalleria per il soldo arretrato di gennaio.

Un'interessante linea di ricerca è quella relativa alla partecipazione agli eventi rivoluzionari dei cadetti e degli insegnanti dell'accademia militare della Nunziatella, la cui storia nel decennio 1789-1799 mostra l'estrema permeabilità dell'elemento militare all'associazionismo libertario. Basti ricordare che l'accademia aveva avuto tra i suoi docenti Pasquale Baffi, Francesco Saverio Granata, Carlo Lauberg ed Annibale Giordano e tra i suoi cadetti tanti protagonisti (Manthonè, Massa, Macdonald, Montemayor, G. Russo, d'Azzia, Carafa d'Andria, i fratelli Pignatelli di Strogoli, Riario Sforza, Grutther, Pepe e non si dimentichi Pietro Colletta)

La fonte bancaria offre particolare risalto alla figura di Giuseppe Parisi (1750-1831), comandante dell'accademia della Nunziatella che per aver fatto partecipare i suoi cadetti alla difesa della capitale, fu successivamente esiliato

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Le numerosissime polizze relative al soldo degli ufficiali, anche a riposo come nel caso del tenente colonnello Michele Bausan, costituiscono un filone di ricerca fecondissimo per ricostruire nomi e vicende dei quadri intermedi militari. La piccola serie di bancali esposte si conclude con un pagamento molto significativo per il comandante del Castello del Carmine: la polizza infatti è stata estinta il 12 giugno, 24 ore prima della disfatta.

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Nel 1799 in Napoli erano attivi 7 banchi pubblici; in origine tali istituzioni, per la maggior parte ‘luoghi pii’ (Monti), avevano lo scopo di aiutare i cittadini indigenti, riscattandoli dalla piaga dell’usura con la cosiddetta operazione di ‘prestito su pegno’ di preziosi o di ‘pannine’ (indumenti o lenzuola). Il prestito era ‘grazioso’, cioè senza interesse alcuno; successivamente fecero la comparsa "i ‘pegni di deposito’, il cui servizio di custodia, per somme eccedenti il limite di 10 ducati, veniva pagato; tale pegno detto anche ‘fruttifero’ divenne l’attività principale, trasformando i Monti in banchi. Con il tempo l’originaria attività filantropica si convertì, giocoforza, in attività di banca. I banchi conservarono comunque finalità sociali: elargizioni di sussidi a famiglie indigenti, doti per matrimonio o monacazione di fanciulle povere, costruzioni di ospedali, asili, educandati.

Il potere politico ricorreva sovente ai banchi pubblici in caso di necessità, richiedendo anticipazioni di denaro da destinare ad opere pubbliche (strade, edifici) ma più soventemente per affrontare spese di guerra, come nel 1796, quando il credito dei banchi nei confronti dell’istituzione pubblica aumentò ulteriormente e la disponibilità di denaro contante nelle casse divenne scarsissima. Il colpo di grazia alle risorse bancarie fu inflitto, alla vigilia della Repubblica, dai sovrani che fuggirono, come abbiamo già detto, con le casse del denaro contante rastrellato.

Fin dall’inizio della vicenda repubblicana, la situazione dei banchi fu al centro dell’attenzione del nuovo ceto dirigente, specie dei rappresentanti degli interessi francesi attraverso il cittadino Pietro Perrosier, Agente Superiore, responsabile del conto intestato alla Repubblica francese, acceso presso il banco di S. Giacomo. Significativamente, quando le cose volsero al peggio ed i francesi iniziarono il disimpegno politico e militare, questo conto fu intestato alla Repubblica Napoletana, a firma di Nicola d’Ajello:

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La necessità di assicurare la continuità del servizio bancario, segnale importante di ‘normalizzazione politica’ e cerniera fondamentale dell’attività economica, fu un’esigenza immediatamente avvertita: lo stesso generale in capo Championnet si preoccupò di far procedere le operazioni di pagamento. Allo stesso modo, il governo borbonico appena restaurato dispose l’apertura dei banchi "onde impedire l’arresto della circolazione delle carte bancali":

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Banco di S. Giacomo. Archivio patrimoniale. Dispaccio, del 1° ventoso (19 febbraio) 1799, con cui si comunica la volontà del Generale in capo Championnet di procedere alle operazioni di pagamento bancario, senza interruzione del servizio.

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L’agente Perrosier continuava nell’opera di rastrellamento di denaro contante, ‘numerario’, mentre il governo repubblicano cercava di mettere ordine nella finanza pubblica, emanando nuove regole, e soprattutto richiedendo ai governatori dei banchi relazioni dettagliate sulla situazione patrimoniale – "l’affare dei banchi non ammette più dilazione alcuna, ed in caso di tardanza voi rimarrete responsabili di tutti gli inconvenienti…"-, al fine di mettere in atto le necessarie contromisure:

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La scarsità di circolazione del ‘numerario’ provocava anche gravi problemi di ordine pubblico presso le sedi dei banchi, dove i cittadini inferociti si presentavano per chiedere il cambio di bancali. Fu dato incarico alla Municipalità di formare una commissione di sette ‘onesti individui’ con il compito di assistere alla distribuzione del denaro nei banchi, prevenendo "i disordini che si commettano da Cittadini"; si misero anche in atto provvedimenti contro gli incettatori di denaro contante:

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A concludere la sezione destinata ai banchi, alcuni documenti offrono interessanti notizie su "bancari giacobini" e "bancari realisti".

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Il cambiamento di regime indusse alcuni ufficiali dei banchi a rivendicare promozioni sulla base di ingiustizie patite sotto il governo borbonico, oppure in considerazione dei servizi prestati alla Repubblica.

Sull’altro versante, il sussidio per le sorelle La Rossa e la richiesta di dissequestro dei beni, nel 1800, di Vincenzo de Gasaro Baccher, si riferiscono a familiari dei congiurati filoborbonici, denunziati da Luisa Sanfelice, giustiziati il 13 giugno 1799:

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Banco del Salvatore. Archivio patrimoniale. Il cittadino Muscari rinnova l'invito al Governo del Banco del Salvatore a ripristinare il soldo al ‘giornalista’ Giuseppe De Lorenzo, assente giustificato perché impegnato a servire la causa repubblicana.

L'itinerario espositivo dedica un'ampia sezione ai protagonisti dell'azione di governo, cercando di rendere visibile anche la dimensione privata dei personaggi pubblici più noti. Ma la sezione intende anche rendere omaggio alla storia fatta dai comprimari, alla moltitudine viva e senza nome che pure partecipò alla vicenda rivoluzionario e che la regina Maria Carolina, nel passo riportato in epigrafe, classifica sociologicamente.

Accanto ai personaggi noti si è cercato di dar risalto alle figure di fondo dei quadri ufficiali; quelli che, scampati al massacro, costituiranno il nuovo ceto di operatori amministrativi e di intellettuali nel corso del Decennio. Gli stessi che costituiranno il nerbo più resistente alla ventata di restaurazione impostasi dopo la fine del regime napoleonico.

La quasi totalità delle bancali in mostra è stata emessa da Antonio Piatti, nella sua qualità di Commissario della Tesoreria Nazionale.

La galleria di ritratti non può che partire dalla sua famiglia:

Banchieri ed industriali di origine veneta, soci della Compagnia Meuricroffe e Piatti come li ritroveremo più avanti in mostra, si trasferirono a Napoli nel 1788. Il figlio Antonio (Trieste 1771 - giustiziato nel 1799) fu prima membro, poi, dall'aprile, Commissario della Tesoreria Nazionale.

Domenico (Trieste 1746, giustiziato nel 1799) nel 1798 si rifugiò in Svizzera e tornò a Napoli con il generale Championnet del quale era aiutante di campo. Fu membro del comitato finanze del Governo Provvisorio.

Banco di S. Giacomo. Polizza di 5 ducati emessa il 1° ottobre 1798, da Domenico Piatti a favore di Domenico Romanelli, maestro di lettura, per il suo appannaggio come insegnante dei figli.

Carlo Lauberg(o Laubert, 1762 -1834).

Avviato alla carriera delle armi sulle orme del padre, seguì poi la sua inclinazione per gli studi di chimica e matematica, divenendo frate scolopio. Massone, organizzò la congiura del 1794; rifugiatosi in Francia tornò in Italia con l'Armata di Francia nel 1798. Presidente del Comitato Centrale, poi sostituito da Ciaja e il 18 marzo, accusato di malversazione nella gestione della Commissione per l'esazione del tributo sui metalli preziosi, fu arrestato. Dovette poi fuggire, scampando alle persecuzioni ed alla forca

Banco di S. Giacomo. Polizza di 625 ducati e 7 grana emessa il 1° marzo 1799, da Antonio Piatti, Commissario della Tesoreria Nazionale, a favore del cittadino Carlo Laubert rappresentante del Comitato Centrale.

Vincenzo Lupo (Caggiano (SA) 1755 - giustiziato nel 1799).

Avvocato, fu durante la Repubblica commissario del Governo presso commissione militare.

Eleonora Fonseca Pimentel (Roma 1752 - giustiziata nel 1799).

L'eccezionalità della vicenda politica della Pimentel, la sua doppia 'solitudine': di intellettuale e di donna - "la sua immensa solitudine di donna nel singolare destino di superare tutti gli uomini del suo tempo "- ha prodotto molte biografie cui si rinvia.

Nata a Roma da genitori portoghesi, poi trasferitisi a Napoli, si dilettò di letteratura, scienze matematiche e naturali; passò poi agli studi economici e politici. Denunciata nel 1794 ed arrestata nel 1798, liberata ai primi di gennaio '99, fu tra i patrioti che conquistarono Castel S. Elmo e proclamarono la Repubblica. Diresse con grande autonomia dal potere politico il <<Monitore Napoletano>>.

Giuseppe Maria Galanti(Santa Croce del Sannio < BN> 1743 - Napoli 1806).

Uomo di legge, letterato, storico, geografo, economista, fu discepolo di Genovesi. A corte era stimato ma non amato; si rese inviso alla Repubblica per aver rifiutato più volte l'invito a far parte del governo, come ministro delle Finanze. Si limitò a presentare una memoria a stampa sullo stato dei banchi napoletani. L'unica carica pubblica che conservò nel semestre repubblicano fu quella di giudice del Tribunale dell'Ammiragliato.

Ignazio Ciaja (Fasano <BA> 1762 - giustiziato nel 1799).

Congiurato del 1794, si rifugiò in Puglia ma fu arrestato nel 1795 al suo ritorno nella Capitale; fu scarcerato nel luglio del 1798, per essere di nuovo imprigionato a settembre e trasferito a Bisceglie, da cui fu liberato solo dall'arrivo dei Francesi. Fin dal 5 febbraio fu inserito nel comitato centrale, ma giunse a Napoli solo 10 giorni dopo; fu Presidente del Governo Provvisorio dal 20 febbraio, succedendo a Lauberg, fino al 23 marzo 1799, quando fu sostituito dall'Abbamonti. Ciaja fu uno dei 5 membri della Commissione Esecutiva. Firmò la capitolazione con il cardinale Ruffo.

Pasquale Baffi (Santa Sofia d'Epiro<CS>1749 - giustiziato nel 1799).

Massone, professore all'Università di lingua e letteratura greca, bibliotecario dell'Accademia Ercolanese. Fu membro del Comitato dell'Interno del Governo Provvisorio.

Francesco Mario Pagano(Brienza <PZ>1748 - giustiziato nel 1799).

Avvocato, professore di diritto criminale, avvocato dei poveri nel 1789, difensore dei giacobini nel 1794; arrestato nel 1795, rimase in carcere fino al 28 luglio 1798; rifugiatosi a Roma, poi a Milano, tornò a Napoli nel febbraio 1799. Membro del Governo Provvisorio; presidente della Commissione Legislativa, autore del progetto di costituzione della Repubblica Napoletana.

Banco di S. Giacomo. Fede di credito di 35 ducati rilasciata, il 1° aprile 1799, a favore del cittadino Mario Pagano.

Membro della Commissione Legislativa.

Marcello Scotti (Napoli 1742- giustiziato nel 1800).

Nato a Napoli da genitori procidani, rimase profondamente legato all'isola. Sacerdote, compì i suoi studi nel Collegio dei Cinesi; fin dal febbraio del 1799 fece parte della Commissione di ecclesiastici per le direttive al clero e per la formazione di un catechismo morale; nel marzo fu inserito dall'Abrial tra i 25 della Commissione legislativa; a fine maggio l'ultimo incarico nella Commissione per l'esame del progetto di legge per la riforma dei religiosi.

Nicola Fasulo(1768 - giustiziato nel 1799).

Avvocato, incarcerato nel 1794, poi scarcerato nel 1798 e subito dopo incarcerato; liberato il 3 gennaio 1799, divenne presidente del Comitato di Polizia; fu membro della Commissione Legislativa.

Vincenzo Porta (Porto).

Rappresentante del Comitato di Finanze, fu membro del Governo Provvisorio.

Francesco Salfi (1759 - 1832).

Segretario Generale del Governo Provvisorio.

Vincenzo De Filippis (Turiolo <CZ> 1749 - giustiziato nel 1799).

Fu professore di matematica nell'Università di Bologna, membro del Comitato dell'Interno del Governo Provvisorio; membro della Commissione Legislativa; ministro dell'Interno.

Fu il diarista "borboniano" della Rivoluzione, autore del Diario Napoletano dal 1798 al 1825.

Giovanni Francesco Conforti (Calvanico <SA> 1743 - giustiziato nel 1799).

Teologo di Corte; ministro dell'Interno della Repubblica Napoletana fino al 18 aprile 1799.

Annibale Giordano (Ottaviano (NA) 1771 - 1835).

Matematico e chimico. Fu giacobino della prima ora, implicato nella congiura del 1794. Imprigionato, riuscì a fuggire dalle carceri di Castel Nuovo; ritornò a Napoli durante la Repubblica e ricoprì vari incarichi: nel Comitato Militare, nella Segreteria di Guerra; fu capo del burò della contabilità di Marina, membro della Commissione rivoluzionaria. Condannato dai realisti, riuscì ad ottenere la commutazione della pena in carcere, dal quale uscì nel 1801 per rifugiarsi in Francia dove morì.

Luigi, duca di Cassano, padre del martire Gennaro, fu eletto nella Municipalità, e poi sostituito da suo figlio Giuseppe, salvatosi alla fine della repubblica dal patibolo, perché inviato a Parigi. Dopo la morte di Gennaro, avvenuta il 20 agosto 1799, il duca di Cassano fece sbarrare le porte del suo palazzo che guardavano alla reggia napoletana del Borbone.

Gennaro (Portici (NA) 1772 - giustiziato nel 1799) fu comandante in seconda della Guardia nazionale.

Giovanni Riario Sforza (1778 - giustiziato nel 1799).

Marchese di Corleto, membro del Governo Provvisorio, rappresentante del Comitato Militare.

Banco di S. Giacomo. Polizza di 625 ducati emessa, il 1° marzo 1799 dal Commissario della Tesoreria Nazionale, a favore di Giovanni Riario Sforza.

Giuseppe Poerio (n.1775 - 1843).

Commissario governativo.

Nicola Vivenzio (1742-1816) fu storico e giurista di grande valore, occupò alte cariche in magistratura e fu tenace assertore dell'abolizione della feudalità. Giovanni Vivenzio, suo fratello, fu Direttore dell'Ospedale degli Incurabili.

Elettore della Guardia Nazionale, membro della Commissione Militare e della Commissione per la esecuzione della legge sui banchi del 24 maggio 1799.

Luigi Rossi(Montepaone <CZ>1773 (1769?) - giustiziato nel 1799).

Avvocato, denunziato come giacobino nel 1794, fu segretario del Comitato di Legislazione ed autore di numerose poesie durante il semestre repubblicano.

Marchese di Ruggiano, fu ministro delle Finanze della Repubblica Napoletana.

Gabriele Manthonè (1764 - giustiziato nel 1799).

Ufficiale di artiglieria borbonico, fu Presidente del Comitato Militare e ministro della Guerra.

Prosdocimo Rotondo (Gambatesa <CB>1757 - giustiziato nel 1799).

Avvocato, esiliato nel 1798. Membro del Governo Provvisorio, da cui fu poi estromesso, presiedette il Comitato delle Finanze

Presidente del Comitato di Giustizia e di Polizia Generale, Falcigni fu, tra l'altro, membro della Commissione Legislativa.

Membro della Commissione Legislativa. Fu sindaco di Napoli durante il Decennio Francese (1806-1815).

Nicola Mastelloni (Mastellone).

Marchese, fu ministro di Giustizia.

Nicola Carlomagno (Lauria <PZ> 1761 - giustiziato nel 1799).

Membro della Municipalità, commissario del Governo presso la Commissione di Polizia.

Ippolito Porcinari

Presidente della Camera dei Conti Nazionali, precedentemente aveva fatto parte della Giunta di Stato.

Segretario della Commissione Militare.

Andrea Vitaliani ( o Vitagliano, Napoli 1761 o 1765 - giustiziato nel 1799).

Orologiaio. Andrea Vitaliani, fratello di Vincenzo giustiziato nel 1794, fu esule a Genova e ritornò a Napoli con Championnet. Fece parte durante la Repubblica della Municipalità.

Letterato, fu membro della Commissione Legislativa.

Così come il cronista contemporaneo narrava, in questa sezione l'itinerario espositivo intende fornire un "diario minimo" della Napoli repubblicana, prestando attenzione al fluire del quotidiano "in quiete e tranquillità.

Nella storia del Regno di Napoli nella seconda metà del XVIII secolo le sperequazioni di mercato, l’usura ai danni dell’azienda agricola, il monopolio mercantile e baronale del sistema distributivo sembrano costituire delle costanti. E, in senso lato, lo sono. La struttura socio-economica meridionale è arretrata ma non vive racchiusa in sé stessa; essa fa parte – per sua fortuna o suo malgrado – di un contesto più ampio. Nel ‘700 il Regno usufruisce dell’inserimento in un contesto mercantile che comprende, per un verso, i paesi ‘poveri’ dell’area del Mediterraneo e, per altro, gli stati ad economia più avanzata dell’Europa centro-settentrionale. L'esistenza di concreti rapporti commerciali della città di Napoli con tutte le principali piazze d'Europa, la consistenza di una bilancia commerciale sostanzialmente favorevole al Regno, non autorizza però a cercare l'essenziale della sua vita di distribuzione in lontani rapporti commerciali, tanto più se si tiene presente il carattere sostanzialmente passivo del commercio estero. L'apparente gran vantaggio della bilancia commerciale si assottiglia di molto se si considera che la confisca dei benefici è tutta a vantaggio dei mercanti stranieri: elemento che rivela un vero difetto originario del meccanismo, la mancanza cioè della formazione di quadri mercantili indigeni, capaci di inserirsi direttamente, in modo autonomo, nei grandi traffici internazionali:

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Banco di S. Giacomo. Fede di credito di 342 ducati e 3 grana rilasciata, il 12 aprile 1799, a favore del cittadino Luigi Vallin e da questi girata al cittadino Chantoloup, ricevitore cassiere dell'Agenzia Centrale delle Proprietà Nazionali francesi, per doversi tale somma dal Vallin a tre case inglesi: Edoardo Brooke di Luds, Guglielmo Friser e C. d'Exon e Giovanni Banow di Manchester.

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Nel Regno le forme dei rapporti di produzione e del sistema distributivo sono tali da rendere di particolare interesse quanto avviene al momento del passaggio dei generi agricoli dal produttore al mercante, fino al consumatore. La presenza di una capitale delle dimensioni di Napoli focalizza l’attenzione sul processo di inurbamento di ingenti masse di "regnicoli": l’eccezionale consistenza demografica della città ha alle spalle il complesso sistema di controlli che Napoli esercita sulle campagne, dove dominano coltura estensiva e instabilità della popolazione agricola. E' dal funzionamento dell'annona di Napoli, controllata dalla nobiltà di piazza, dal meccanismo degli assienti, dalle apertura delle esportazioni, che emerge in maniera esemplare la complessa struttura di potere dell'oligarchia che controlla la distribuzione granaria, ovvero il momento fondamentale dell'economia del Regno. La città compra il grano attraverso una rete di mercanti, un numero limitato, e paga il genere a prezzi variamente manipolati con il denaro ricavato dai continui prestiti che i banchi pubblici concedono al "partito" dei mercanti legati alla municipalità cittadina. L'approvvigionamento annonario costituiva la più rilevante attività economica saldamente trattenuta nelle mani di cittadini, e precisamente di quell'oligarchia mercantile che la pubblicistica contemporanea, progressista o reazionaria, definiva "monopolisti napoletani", legati a doppio filo a quel coacervo di rendita parassitaria, finanza speculativa e poteri pubblici (privatisticamente gestiti), che costituiva il nucleo dirigente di Napoli e nella capitale risiede fisicamente.

Sarebbe un'interessante linea di ricerca ricostruire le vicende dell'approvvigionamento annonario durante il semestre repubblicano, soprattutto in considerazione degli effetti che la penuria di generi alimentari ebbe sul popolo minuto:

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Per quel che riguarda le attività produttive, i documenti nel corso di tutto il XVIII secolo testimoniano il lento ma costante processo di destrutturazione economica dei settori produttivi tradizionali della città, quali l'industria tessile, il settore delle costruzioni navali, la pesca del corallo, l'attività edilizia. Ma alla crisi che coinvolge i settori del lavoro di base, fa significativamente riscontro la vitalità delle industrie di lusso; Napoli è infatti il centro di spesa della rendita, luogo di residenza delle famiglie nobili, o di quanti vivono 'more nobilium'.

I documenti bancari mostrano come (prima, durante e dopo il semestre 'rivoluzionario') per questi ceti sociali la vita in sostanza non cambiasse:

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Banco di S. Giacomo. Polizza di 10 ducati e 40 grana emessa, nel maggio 1799, da Gaetano del Santo a favore del cittadino Stefano Celli per il mensile dovutogli come maestro di casa del cittadino Onorato Gaetani.

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La concentrazione della spesa della rendita fondiaria nella Capitale dà ragione dell'esistenza di numerosi orafi, fabbricanti di carrozze, di strumenti musicali, di armieri, conciapelli. Tutti questi addetti all'artigianato di lusso continuarono la propria attività in periodo repubblicano:

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Al di là della zona coperta, per così dire, dai consumi di lusso (in cui si inseriscono i numerosi 'settepanella', i servitori di case nobili e borghesi), si estende il settore che riguarda appunto l'approvvigionamento alimentare, dove un enorme valore di merci, domandato da una massa demografica imponente, è distribuita nella città attraverso mille rivoli: verdurai, macellai, pizzicagnoli, panettieri, ai quali si aggiungono gli innumerevoli venditori ambulanti che caratterizzano la strada napoletana. Tutto questo fa anche colore, ma non è tutto, anzi è troppo poco. Le masse di 'regnicoli' sono confluite nella metropoli per sfuggire alla sottoalimentazione, dal momento che a Napoli, in caso di carestia, il potere centrale avrebbe avuto cura (e preoccupazione!) di assicurare il minimo vitale. Napoli era quindi alla fine del secolo XVIII una megalopoli consumistica, in cui cresceva ogni giorno il numero di coloro che vivevano di espedienti e di piccoli servigi. Queste le radici del "lazzaronismo": la grande massa senza mezzi, senza risorse ed affamata, doveva pur alimentarsi. Sfamarla, o quanto meno semplificarle il problema dell'alimentazione, non è altro che una operazione di polizia preventiva, necessità vitale per ogni governo.

Le bancali esposte sono solo una piccola parte di quelle relative al piccolo artigianato ed al commercio al minuto nel periodo repubblicano:

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Il popolo napoletano (piccoli artigiani, venditori e lazzari) vide nel corso dei 144 giorni peggiorare progressivamente le condizioni di lavoro e di vita. La corte, con le sue spese di lusso, aveva seguito il Re, il contante non circolava, il blocco navale impediva gli approvvigionamenti alimentari per via mare, quelli via terra erano resi difficili dall'accerchiamento degli insorgenti e della Santafede.

L'equazione fu abbastanza elementare: Repubblica = fame e carestia.

Per concludere la sezione dedicata alla vita quotidiana nei giorni della Repubblica, si è fatto cenno ad alcune attività tipiche della vita cittadina.

In primo luogo il teatro:

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Banco di S. Giacomo. Polizza di 125 ducati emessa, il 1° germile(21 marzo) 1799, dal Consiglio di Amministrazione dell'ex Reggimento del Corpo Reale a favore dell'Impresario del Teatro de' Fiorentini, cittadino Nicola Ricciardi, per l'affitto dei due palchi in prima fila numero 11 e 12 per gli Ufficiali dell'ex Corpo di Artiglieria, maturato con la rappresentazione dell'opera le Cantatrici Villane.

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E come non accennare alla Lotteria Nazionale che prosegue la sua attività fino alla vigilia della disfatta repubblicana!

O all'attività di incisori, come Gennaro Bartoli allievo di Hackert; librai, come Gaetano Vinaccia (che vende ad un notaio "l'Opera di Brunnemanni" in 4 tomi) e Angelo Trani (con la sua piccola bottega a San Ferdinando per uso di 'carteria e libreria'); stampatori come Aniello Nobile:

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Sulle donne della Rivoluzione Napoletana un recente volume offre al contempo una narrazione partecipe ed incalzante degli avvenimenti ed una rassegna di ritratti, vivaci e informatissimi, da Eleonora Fonseca Pimentel -la più nota delle "donne di testa", le intellettuali vestite da uomo e con i capelli tagliati "alla Bruta" - fino alle tre sconosciute donne in uniforme repubblicana, morte a giugno nel forte di Vigliena.

Per completare, se pur sul versante realista, la partecipazione femminile agli avvenimenti del 1799 non si può non far cenno alla regina Maria Carolina, " la furia d'Averno che allumò la nera torcia della guerra ", l'Asburgo giunta quindicenne alla corte di Napoli con la raccomandazione della madre, Maria Teresa, di restare austriaca "per le cose che contassero, fingendosi napoletana in tutto ciò che non avesse importanza. Molto si è scritto sulla sua avversione al partito ispanofilo, sui suoi rapporti con John Acton, sulla sua amicizia con Emma Hamilton. Certo il suo furore reazionario - per la morte della sorella minore Maria Antonietta, regina di Francia, - si accrebbe dopo la fuga a Palermo, dove non si limitò a nutrire propositi di vendetta contro la "nazione vile, corrotta ed egoista", ma attivamente si adoperò ad assoldare capi briganti, promuovendoli al rango di sostenitori della causa reale: Michele Pezza (detto Fra Diavolo), Sciarpa nel Cilento, Pronio negli Abruzzi, i fratelli Mammone nella zona di Sora. Sono grandissime le responsabilità di Maria Carolina nelle le stragi di stato seguite alla riconquista del regno, nel "ripurgo di più migliaia di persone"; non è certo possibile assolvere la sua totale assenza di pietà, ma essa fu in parte determinata dalla convinzione che la monarchia esisteva per diritto divino, che gli stati appartenevano ai monarchi, che non esistevano cittadini ma solo sudditi, da punire senza scampo quando attentavano ai diritti dei sovrani. Maria Carolina è il frutto dell'assolutismo regio, ed i suoi limiti furono quelli di una intera generazione di sovrani "incapaci di vivere il loro tempo e cogliere le nuove idee, che parlavano di diritti del popolo, di libertà ed eguaglianza

Ed è proprio alla penna di Maria Carolina, nelle lettere a lady Hamilton, che dobbiamo una testimonianza della rivoluzione attiva al femminile, dell'esistenza di "ribelli dei due sessi": "Lo stesso trattamento dei giacobini infami dovrà essere riservato alle donne compromesse con la rivoluzione e tutto questo senza pietà".

Le "patriotte", con la sola eccezione del ruolo rivestito dalla Pimentel, son rimaste al di là della linea d'ombra, poco note o perfettamente sconosciute; pur tuttavia esse furono attive sin dalla fase delle prime congiure, negli anni 1793-94. Nessuna donna riuscì ad attingere alla rappresentanza ed alla partecipazione politica, ma non per questo - fossero esse aristocratiche, borghesi o popolane - le donne restarono estranee agli sconvolgimenti del 1799.

Le fonti per la storia delle repubblicane sono scarsissime: i giornali, eccezion fatta per la Pimentel, tacciono, o ne parlano solo in casi eclatanti, come per il ruolo della Sanfelice nel fallimento della cospirazione dei Baccher. Solo i diaristi, soprattutto quelli d'Oltralpe, offrono qualche brandello di informazione.

Il contributo femminile alla rivoluzione non fu marginale, eppure "libertà, eguaglianza, fraternità restano sostantivi di genere femminile solo nei dizionari: il ruolo delle donne nella breve parabola della Repubblica Napoletana è misconosciuto. La repressione realista, attraverso la Giunta di Stato riunita nel convento di Monteoliveto, ci ha lasciato elenchi di "rei di stato" tra cui donne condannate alla forca, alla mannaia, all'esilio, al carcere, alla penitenza in monastero. Il dolore delle donne della rivoluzione durò per anni: oltre cento seguirono i congiunti in esilio, altre persero tutti i loro patrimoni, qualcuna non resse al dolore e preferì suicidarsi. Ma tutto questo dolore non fu senza frutto: esso costituì la base per un più generale cambiamento dei costumi e dei comportamenti e delle donne e degli uomini, come testimoniano i mutamenti legislativi in materia successoria e matrimoniale, portati poi a compimento durante il decennio: "Iniziava all'interno dell'eguaglianza giuridica, la storia di nuovi rapporti tra uomini e donne, fatta di lotte individuali e collettive, di conquiste e di arretramenti; quelli che ancora oggi proviamo a costruire.

La documentazione bancaria ci fornisce abbondanti tracce della vita delle donne nel corso del semestre: dalla 'maestra dei matti' che si prende cura dell'orfana 'fatua' di un bancario, alla ex principessa Maria Antonia Spinelli, ai sussidi alle vedove. Delle tantissime polizze, probabilmente relative a sussidi, emesse a favore di donne se ne espongono solo alcune, tra cui particolarmente interessante è quella emessa a favore a Francesca Alcubierre, figlia del generale spagnolo Filippo e seconda moglie del capitano Francesco Bonocore, strenuo difensore del castello di Ischia dagli assalti degli inglesi e per questo impiccato. La Alcubierre sfuggì alla pena capitale perché incinta, ma fu condannata a 10 anni nel carcere della Vicaria, dove le nacque morta una bambina:

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Secondo l'opinione dei patrioti, la Chiesa e l'ancien régime erano riusciti ad inculcare negli spiriti i pregiudizi ed il fanatismo ricorrendo "alla truffa" ed alla manipolazione particolarmente abile delle parole, dei segni, delle cerimonie ed alla costruzione dell'universo simbolico che le circondava. Da qui l'idea di combattere la battaglia contro i pregiudizi ed il fanatismo sul medesimo terreno dell'immaginazione, della mentalità, dei sentimenti. La nuova classe di dirigenti repubblicani comprese quanto fosse opportuno utilizzare la straordinaria carica di persuasione posseduta dal clero e cercò di mobilitarlo in proprio favore: a Napoli, fin dai primi giorni di gennaio la Fonseca Pimentel aveva invitato gli stessi ecclesiastici, "i quali han già la pratica della persuasiva popolare", ad impegnarsi nell'opera di propaganda.

Questo desiderio di utilizzare la religione ed i ministri del culti come strumenti di propaganda, testimonia la comprensione del presente che è propria della nuova classe dirigente: la chiesa infatti era, nel mezzogiorno della fine del settecento, certamente l'unica struttura capillarmente radicata nella società civile.

Dal più sperduto parroco di campagna, al prete nuovo istruito in seminario, tutti i sacerdoti avevano una grande influenza sulle masse popolari, particolarmente permeabile alle loro argomentazioni; i nuovi ceti dirigenti si rivolsero quindi agli "operai della vigna del Signore", a quegli stessi pastori ecclesiastici che, nel decennio 1989-1799, dall'alto dei pulpiti avevano dipinto con i più neri colori l'avanzata delle armi francesi, insinuando la convinzione che i giacobini fossero sovvertitori della religione, 'violatori' della proprietà e delle donne. Si trattava di utilizzare la scaltrita capacità propagandistica, che le gerarchie ecclesiastiche avevano raffinato in secoli di esercizio, per suscitare sentimenti di obbedienza, di fedeltà e di subordinazione nei confronti del nuovo regime.

E non fu senza esito: tra i caduti di piazza Mercato 13 ecclesiastici, tra di loro un vescovo e sei professori dell'Università; decine di ecclesiastici o ex ecclesiastici tra i rei di stato colpiti da confisca o da esilio. Lo testimonia lo stesso canto sanfedista sull'aria della Carmagnola, celebre canzone rivoluzionaria " Signò, mpennimmo chi t'ha traduto / Prievete, muonace e cavaliere!"

Ma il tentativo di coniugare principi rivoluzionari e principi religiosi non aveva scalfito minimamente il sospetto popolare nei confronti di francesi e giacobini, alimentato da una propaganda realista sapientemente orchestrata e dotata di una capacità di comunicazione e convinzione difficilmente eguagliabile.

L'insorgenza, è storia nota, assunse fin dall'inizio coloriture accesamente religiose, di guerra santa, soprattutto ad opera dei numerosi preti e frati che si misero alla testa degli insorti. Nel '99 la chiesa raccolse i frutti del sapiente mutamento di rotta attuato a partire dalla Controriforma: con il Concilio di Trento il centro dell'impegno della gerarchia ecclesiastica si era spostato dalle città alle campagne. La sollecitudine verso i "rozzi", la divulgazione di una pietà facile ed esteriore, il fasto delle processioni, la commozione delle prediche, erano tutti elementi destinati a sedimentarsi in maniera massiccia nella sensibilità popolare: cominciò da allora quell'intreccio di fame e di fede che assumerà forme ampie e tragiche alla fine del XVIII secolo.

L'odio di classe del "popolo basso" contro i giacobini "nemici della religione", manovrato dalla reazione cattolica con una impressionante proliferazione di miracoli mariani, mostrò con la Santa Fede quali profonde radici avesse la chiesa nella società civile. Il successo dell'impresa fu tanto grande che a 70 anni di distanza, nel 1870, i cattolici intransigenti sotto il trauma della fine del potere temporale, cercarono di ricreare un nuovo '99, dando grande pubblicità alle apparizioni della Vergine, divulgando attese apocalittiche per mezzo di profezie diffuse da personaggi influenti come Don Bosco. Ma l'esperimento non ebbe seguito anche perché il rapporto tra Chiesa e società nel corso dell' '800 era cambiato: il dio corrucciato del vecchio Testamento ed i suoi santi guerrieri cedevano il posto al "Cristo zuccheroso ed effeminato delle immaginette sacre (uno strumento di propaganda tutto da studiare).

La sezione espositiva dedicata al clero si apre con la supplica indirizzata al generale Championnet dai "cittadini religiosi" di S. Domenico Maggiore; nel documento la comunità monastica sembra aderire pienamente agli ideali rivoluzionari con una prosa aulica ed ossequiosa, colorita ancor più dalla necessità di sfuggire al balzello:

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L'ultima sezione espositiva è stata naturalmente dedicata all'epilogo. Oltre ai provvedimenti relativi alla riorganizzazione dello stato monarchico, tutti volti a cancellare anche il ricordo della "passata anarchia" togliendo ad esempio dalla circolazione "la moneta coniata dai ribelli", il nucleo di documenti più interessanti è quello relativo ai rei di Stato.

La Giunta di Stato istituita il 15 giugno, alla data del 7 settembre aveva in corso 8.000 processi. Sempre in quella data un dispaccio regio prescrisse una classificazione in tre gruppi dei rei di stato, secondo la gravità dei crimini commessi, con pene che spaziavano dalla condanna capitale al sequestro dei beni.

Proprio in relazione al sequestro di contanti e di bancali ai sottoposti a processo, sono reperibili elenchi di indagati, documenti confezionati in modo diverso e di diverso spessore, ma tutti di estremo interesse.

Al di là della fredda elencazione burocratica, provoca ancora emozione leggere i nomi dei patrioti prigionieri a Castel Nuovo che vengono spogliati, con contabilità certosina, di ogni avere, precisamente registrato nella rispettiva colonna: contanti, orologi, fibbie di scarpe, fedi di credito, polizze, generi diversi e monete straniere.

Così come non si può non provare pena per i prigionieri ai Granili, al Ponte della Maddalena, che "affetti da febbre maligna", sono stati trasferiti nell'ospedale di San Francesco di Paola fuori Porta Capuana, ad evitare "sinistre conseguenze in tutta la città".

Ed ancora un anno dopo, nel giugno del 1800, commuove lo strazio di una madre; Maria Tenore, chiede la restituzione dei contanti trovati indosso ai suoi figli, Michele e Annibale Giordano, rei di Stato a suo tempo rinchiusi in Castelnuovo.

36)Come puntualmente avvenne, cfr. Banco del Salvatore. Archivio patrimoniale, m.atr.38.

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